{"id":1098,"date":"2020-09-04T01:38:37","date_gmt":"2020-09-03T23:38:37","guid":{"rendered":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/?p=1098"},"modified":"2022-01-17T17:39:15","modified_gmt":"2022-01-17T16:39:15","slug":"pogrzeb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/2020\/09\/04\/pogrzeb\/","title":{"rendered":"Pogrzeb"},"content":{"rendered":"
\n

Sprawy zwi\u0105zane z pogrzebem s\u0105 smutne i wyj\u0105tkowe, dlatego planowanie Mszy \u015bw. i poch\u00f3wku mo\u017cna ustali\u0107 w czasie poza godzinami otwarcia Kancelarii. Jednak\u017ce prosimy wcze\u015bniej um\u00f3wi\u0107 si\u0119 telefonicznie pod numerem: 13 435 20 27<\/p>\n

Pogrzeb chrze\u015bcija\u0144ski:<\/strong><\/h3>\n
\n

1.<\/strong> Pogrzeb przygotowuje najbli\u017csza rodzina. Powinien on mie\u0107 miejsce w parafii zamieszkania. Je\u017celi ma si\u0119 on odby\u0107 poza parafi\u0105 zamieszkania, potrzebna jest na to zgoda proboszcza miejsca.<\/p>\n

2.<\/strong> Przy zg\u0142aszaniu pogrzebu nale\u017cy w kancelarii parafialnej przed\u0142o\u017cy\u0107 akt zgonu<\/strong>. Je\u017celi \u015bmier\u0107 nast\u0105pi\u0142a w szpitalu, nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c postara\u0107 si\u0119 o za\u015bwiadczenie zaopatrzenia przed \u015bmierci\u0105 sakramentami (namaszczenie chorych, Wiatyk).<\/p>\n

3.<\/strong> Liturgi\u0119 pogrzebu, miejsce poch\u00f3wku na cmentarzu oraz pozosta\u0142e szczeg\u00f3\u0142y organizacyjne ustala si\u0119 indywidualnie.<\/p>\n

Co w przypadku pogrzebu po kremacji cia\u0142a zmar\u0142ego?<\/strong> Co zrobi\u0107 przy za\u0142atwianiu formalno\u015bci w kancelarii parafialnej? <\/span><\/p>\n

Przy zg\u0142oszeniu pogrzebu, nale\u017cy: <\/span><\/p>\n

    \n
  1. Poinformowa\u0107 ksi\u0119dza o fakcie kremacji,<\/li>\n
  2. Przedstawi\u0107 Akt zgonu wystawiony przez Urz\u0105d Stanu Cywilnego,<\/li>\n
  3. Do\u0142\u0105czy\u0107 dokument potwierdzaj\u0105cy kremacj\u0119 zmar\u0142ego wystawiony przez administratora krematorium (dla pewno\u015bci, \u017ce poch\u00f3wek dotyczy tej osoby, kt\u00f3r\u0105 skremowano).<\/li>\n<\/ol>\n

    W zwi\u0105zku z pojawiaj\u0105cym si\u0119 problemem natury zwyczajowej i powo\u0142ywanie si\u0119 niekt\u00f3rych os\u00f3b na formy poch\u00f3wk\u00f3w, jakie sprawowane s\u0105 w innych parafiach nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce \u017caden ksi\u0105dz nie jest w\u0142a\u015bcicielem liturgii i zobowi\u0105zany jest do jej sprawowania zgodnie z obowi\u0105zuj\u0105cymi normami liturgicznymi zatwierdzonymi przez kompetentn\u0105 w\u0142adz\u0119 ko\u015bcieln\u0105. Zatem ka\u017cdy kap\u0142an winien stosowa\u0107 obowi\u0105zuj\u0105ce przepisy, a nie na\u015bladowa\u0107 wprowadzane z r\u00f3\u017cnych przyczyn zwyczaje w r\u00f3\u017cnych parafiach. <\/span><\/p>\n

    Forma pogrzebu zmar\u0142ego po kremacji nie jest \u201egorszym pogrzebem\u201d przez brak pewnych obrz\u0119d\u00f3w, lecz wynika ze zgodno\u015bci znaku z rzeczywisto\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 ten znak wyra\u017ca.  <\/span>Msza pogrzebowa zmar\u0142ego, kt\u00f3rego cia\u0142o zosta\u0142o skremowane jest zatem ubo\u017csza o obrz\u0119d ostatniego po\u017cegnania i inne formy okaza\u0142o\u015bci nale\u017cne cia\u0142u. Nie oznacza to jednak mniejszej rangi pogrzebu. Dlaczego? Wyja\u015bnienie podaje Kongregacja Nauki Wiary w dokumencie z 2016 r.  <\/span>A przepisy obowi\u0105zuj\u0105ce w Polsce normy wydane przez Episkopat w 2011 r. <\/span><\/p>\n

    Poch\u00f3wek zmar\u0142ych, kt\u00f3rych poddano kremacji. Wyja\u015bnienie podane przez Kongregacj\u0119 Nauki Wiary i zasady obowi\u0105zuj\u0105ce w Polsce wg przepis\u00f3w Konferencji Episkopatu Polski<\/b><\/p>\n

    Id\u0105c za starodawn\u0105 tradycj\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, Ko\u015bci\u00f3\u0142 usilnie zaleca, by cia\u0142a zmar\u0142ych chowane by\u0142y na cmentarzu lub w miejscu \u015bwi\u0119tym.<\/p>\n

    We wspomnieniu \u015bmierci, pogrzebania i zmartwychwstania Pana, tajemnicy w \u015bwietle kt\u00f3rej objawia si\u0119 chrze\u015bcija\u0144ski sens \u015bmierci, poch\u00f3wek jest przede wszystkim najbardziej odpowiedni\u0105 form\u0105 wyra\u017cenia wiary i nadziei w zmartwychwstanie cia\u0142a.<\/p>\n

    Grzebi\u0105c cia\u0142a wiernych zmar\u0142ych, Ko\u015bci\u00f3\u0142 potwierdza wiar\u0119 w zmartwychwstanie cia\u0142a i zamierza uwydatni\u0107 wysok\u0105 godno\u015b\u0107 ludzkiego cia\u0142a jako nieroz\u0142\u0105cznej cz\u0119\u015bci osoby, kt\u00f3rej histori\u0119 to cia\u0142o skrywa. Nie mo\u017ce zatem pozwoli\u0107 na postawy i obrz\u0119dy, kt\u00f3re uwzgl\u0119dniaj\u0105 b\u0142\u0119dne poj\u0119cie \u015bmierci, postrzeganej zar\u00f3wno jako ostateczne unicestwienie osoby, jak i chwil\u0119 jej fuzji z matk\u0105 natur\u0105 lub ze wszech\u015bwiatem, jako etap w procesie reinkarnacji, lub te\u017c jako ostateczne wyzwolenie z \u201ewi\u0119zienia\u201d cia\u0142a.<\/p>\n

    Ponadto poch\u00f3wek na cmentarzach lub w innych miejscach \u015bwi\u0119tych w\u0142a\u015bciwie odpowiada wsp\u00f3\u0142czuciu i szacunkowi, jakie nale\u017c\u0105 si\u0119 cia\u0142om zmar\u0142ych wiernych, kt\u00f3re przez chrzest sta\u0142y si\u0119 \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego i kt\u00f3rymi, \u201ejak narz\u0119dziami i naczyniami, w spos\u00f3b \u015bwi\u0119ty pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 Duch \u015awi\u0119ty, aby dokona\u0107 wielu dobrych dzie\u0142. <\/span><\/p>\n

    Kremacja zw\u0142ok nie dotyka duszy i nie uniemo\u017cliwia boskiej wszechmocy wskrzeszenia cia\u0142a, a wi\u0119c nie zawiera obiektywnego zaprzeczenia doktryny chrze\u015bcija\u0144skiej na temat nie\u015bmiertelno\u015bci duszy i zmartwychwstania cia\u0142a.<\/p>\n

    Ko\u015bci\u00f3\u0142 nadal preferuje poch\u00f3wek cia\u0142, jako \u017ce w ten spos\u00f3b okazuje si\u0119 wi\u0119kszy szacunek zmar\u0142ym; kremacja jednak nie jest zakazana, \u201echyba \u017ce zosta\u0142a wybrana z powod\u00f3w sprzecznych z nauk\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105.<\/p>\n

    Kiedy z uzasadnionych przyczyn dokonuje si\u0119 wyboru kremacji zw\u0142ok, prochy zmar\u0142ego musz\u0105 by\u0107 przechowywane z zasady w miejscu \u015bwi\u0119tym, czyli na cmentarzu, lub je\u015bli trzeba w ko\u015bciele albo na terenie przeznaczonym na ten cel przez odpowiednie w\u0142adze ko\u015bcielne. <\/span><\/p>\n

    (Kongregacja Nauki Wiary. \u201eInstrukcja Ad resurgendum cum Christo dotycz\u0105ca poch\u00f3wku cia\u0142 zmar\u0142ych oraz przechowywania proch\u00f3w w przypadku kremacji.\u201d 18.03.2016 r.)<\/i><\/p>\n

    Przepisy obowi\u0105zuj\u0105ce w Polsce – wytyczne Konferencji Episkopatu Polski: <\/span><\/b><\/p>\n

    W oparciu o zatwierdzone normy i podane wskazania biskupi polscy stwierdzaj\u0105:<\/p>\n

    A. Obrz\u0119dy pogrzebowe z Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 i z ostatnim po\u017cegnaniem w\u0142\u0105cznie, w kt\u00f3rych uczestniczy rodzina, wsp\u00f3lnota parafialna, przyjaciele i znajomi, powinny by\u0107 celebrowane przed kremacj\u0105 cia\u0142a ludzkiego. Natomiast po spopieleniu zw\u0142ok sprawuje si\u0119 obrz\u0119d zwi\u0105zany ze z\u0142o\u017ceniem urny w grobie<\/b>. Obrz\u0119dy pogrzebowe z ostatnim po\u017cegnaniem nale\u017cy celebrowa\u0107 w ko\u015bciele lub kaplicy cmentarnej b\u0105d\u017a w pomieszczeniu krematorium wed\u0142ug form podanych w ksi\u0119dze liturgicznej zawieraj\u0105cej Obrz\u0119dy pogrzebu (Katowice 1991, 2001).<\/p>\n

    Ju\u017c w 1977 roku Stolica Apostolska wyja\u015bni\u0142a, \u017ce \u201enie wydaje si\u0119 stosownym, aby nad prochami celebrowano obrz\u0119dy, kt\u00f3re maj\u0105 na celu uczczenie cia\u0142a zmar\u0142ego. Nie chodzi tutaj o pot\u0119pienie kremacji, ale o zachowanie prawdziwo\u015bci i czytelno\u015bci znaku liturgicznego\u201d (Dodatek do Obrz\u0119d\u00f3w pogrzebu, nr 3).<\/p>\n

    B. Je\u015bli jednak przemawiaj\u0105 za tym szczeg\u00f3lne racje duszpasterskie lub powody natury praktycznej, obrz\u0119dy pogrzebowe, podane w ksi\u0119dze liturgicznej, mo\u017cna sprawowa\u0107 nad sam\u0105 urn\u0105. Mo\u017ce to mie\u0107 na przyk\u0142ad miejsce wtedy, gdy czyja\u015b \u015bmier\u0107 nast\u0105pi\u0142a daleko od miejsca zamieszkania i kremacja u\u0142atwia sprowadzenie doczesnych szcz\u0105tk\u00f3w osoby zmar\u0142ej, a tak\u017ce, kiedy uczestnicy pogrzebu przybywaj\u0105 z daleka i trudno im by\u0107 na dw\u00f3ch cz\u0119\u015bciach pogrzebu, czyli na Mszy \u015awi\u0119tej po\u0142\u0105czonej z ostatnim po\u017cegnaniem cia\u0142a zmar\u0142ego i, po pewnym czasie, na obrz\u0119dzie z\u0142o\u017cenia urny w grobie lub kolumbarium. Podczas obrz\u0119du liturgicznego pogrzebu, po kremacji, urn\u0119 stawia si\u0119 przed prezbiterium na stoliku nakrytym fioletowym kirem obok zapalonego pascha\u0142u.<\/p>\n

    C. Je\u015bli kremacja ma miejsce w innym terminie ni\u017c Msza \u015awi\u0119ta pogrzebowa i obrz\u0119d ostatniego po\u017cegnania, modlitwom towarzysz\u0105cym z\u0142o\u017ceniu urny w grobie mo\u017ce przewodniczy\u0107 kap\u0142an lub diakon albo osoba specjalnie delegowana do tej funkcji. Obrz\u0119d sprawowany jest przy udziale najbli\u017cszej rodziny, bez zewn\u0119trznej okaza\u0142o\u015bci.\u201d<\/p>\n

    (List pasterski o szacunku dla cia\u0142a zmar\u0142ego i obrz\u0119dach pogrzebu (w przypadku kremacji). 2011 r.)<\/i><\/p>\n

    W zwi\u0105zku z powy\u017cszym w naszej parafii obrz\u0119dy pogrzebu z urn\u0105 rozpoczynaj\u0105 si\u0119 w kaplicy cmentarnej, po czym nast\u0119puje procesyjne przej\u015bcie do miejsca poch\u00f3wku. Po zako\u0144czonym obrz\u0119dzie na cmentarzu wierni zapraszani s\u0105 na Msz\u0119 \u015bw. pogrzebow\u0105 do ko\u015bcio\u0142a. <\/p>\n

     <\/p>\n

    Wi\u0119cej na temat pogrzebu:<\/strong>
    \n\u2013 Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego (1680-1690)<\/a>;
    \n\u2013     Kodeks Prawa Kanonicznego (1176-1185)<\/a>;
    \n\u2013     Instrukcja Liturgiczno-duszpasterska o pogrzebie i modlitwach za zmar\u0142ych<\/a>;
    \n\u2013     List pasterski Episkopatu Polski o szacunku dla cia\u0142a zmar\u0142ego i obrz\u0119dach pogrzebu (w przypadku kremacji)<\/a><\/p>\n

    Synod Archidiecezji Przemyskiej<\/strong><\/p>\n

    Statut 398.<\/em><\/p>\n

    \u00a7 1. Duszpasterze winni cz\u0119sto przypomina\u0107 o paschalnym wymiarze chrze\u015bcija\u0144skiej \u015bmierci oraz wiecznym przeznaczeniu cz\u0142owieka.
    \n\u00a7 2. Obrz\u0119dy pogrzebowe winny by\u0107 dobrze przygotowane i w pe\u0142ni wykorzystane do g\u0142oszenia or\u0119dzia zbawczego.
    \n\u00a7 3. Nale\u017cy piel\u0119gnowa\u0107 religijne tradycje zwi\u0105zane ze \u015bmierci\u0105 i pogrzebem, jak: modlitwy rodziny i znajomych przy trumnie, udzia\u0142 w pogrzebie itp.
    \n\u00a7 4. Ze wzgl\u0119du na warto\u015b\u0107 wstawienniczej modlitwy zast\u0119pczej, nale\u017cy przypomina\u0107 znaczenie ofiarowania Mszy \u015bwi\u0119tej, pe\u0142nego udzia\u0142u rodziny we Mszy \u015bwi\u0119tej pogrzebowej, pami\u0119\u0107 o rocznicach \u015bmierci itp.<\/p>\n

    Statut 399.<\/em><\/p>\n

    \u00a7 1. W zwi\u0105zku z za\u0142atwianiem formalno\u015bci pogrzebowych kap\u0142an winien okaza\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 delikatno\u015b\u0107 i takt duszpasterski.
    \n\u00a7 2. Pogrzeb mo\u017ce by\u0107 okazj\u0105 nawi\u0105zania duszpasterskiego kontaktu z osobami religijnie oboj\u0119tnymi i stoj\u0105cymi z dala od Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

    Statut 400.<\/em><\/p>\n

    \u00a7 1. Nale\u017cy zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, aby pracownicy cmentarzy pos\u0142uguj\u0105cy podczas pogrzeb\u00f3w zachowywali si\u0119 godnie, strzegli si\u0119 rutyny, po\u015bpiechu oraz wszelkich nadu\u017cy\u0107.
    \n\u00a7 2. Zaleca si\u0119 odbywanie spotka\u0144 z pracownikami cmentarzy w ramach dekanat\u00f3w lub w domach rekolekcyjnych, aby poprzez modlitw\u0119, konferencje ascetyczne i wymian\u0119 do\u015bwiadcze\u0144, przysposabia\u0107 ich do godnego pos\u0142ugiwania wobec tajemnicy \u015bmierci.<\/p>\n

    Statut 401.<\/em><\/p>\n

    \u00a7 1. Bior\u0105c pod uwag\u0119 aktualne opinie psychiatr\u00f3w, nie powinno si\u0119 im odmawia\u0107 pogrzebu katolickiego samob\u00f3jcom, je\u015bli w ci\u0105gu \u017cycia okazywali przywi\u0105zanie do wiary i Ko\u015bcio\u0142a.
    \n\u00a7 2. Uczestnikom pogrzebu nale\u017cy wyja\u015bni\u0107 podstawy takiego stanowiska.
    \n\u00a7 3. Samob\u00f3jc\u0119, kt\u00f3ry przed zamachem na swoje \u017cycie dawa\u0142 publiczne zgorszenie, nale\u017cy traktowa\u0107 jako jawnego grzesznika.<\/p>\n

    Statut 402.<\/em><\/p>\n

    \u00a7 1. Dopuszcza si\u0119 pogrzeb katolicki jawnych grzesznik\u00f3w i wiernych, kt\u00f3rzy do \u015bmierci \u017cyli w niesakramentalnym ma\u0142\u017ce\u0144stwie, je\u015bli przed \u015bmierci\u0105 okazali jakiekolwiek oznaki pokuty i ob\u0119dzie si\u0119 to bez publicznego zgorszenia.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Sprawy zwi\u0105zane z pogrzebem s\u0105 smutne i wyj\u0105tkowe, dlatego planowanie Mszy \u015bw. i poch\u00f3wku mo\u017cna ustali\u0107 w czasie poza godzinami otwarcia Kancelarii. Jednak\u017ce prosimy wcze\u015bniej um\u00f3wi\u0107 si\u0119 telefonicznie pod numerem: 13 435 20 27 Pogrzeb chrze\u015bcija\u0144ski: 1. Pogrzeb przygotowuje najbli\u017csza rodzina. Powinien on mie\u0107 miejsce w parafii zamieszkania. Je\u017celi ma si\u0119 on odby\u0107 poza parafi\u0105 zamieszkania, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1099,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1098"}],"collection":[{"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1098"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1776,"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1098\/revisions\/1776"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1099"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jedlicze.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}